Барах Чемурзиев Тем не менее попробую написать. Я глубоко изучил причины осетино-ингушской резни. По другому ее не назвать. Парадокс ситуации заключается в следующем: осетины называют агрессорами ингушей. Но при этом именно ингуши уже 26 лет требуют расследования этих событий. При этом осетинская сторона(жертвы) всячески препятствуют этому. Осетинская сторона называет ингушей -агрессорами. Но откуда взялись 60 тысяч ингушских беженцев из Осетии, если они агрессоры? Разве у агрессоров бывают дома и имущество? В результате осетино-ингушской резни было сожжено более 3,5 тысяч домов, принадлежащих ингушам. При чем, наибольшие зверства в отношении мирного ингушского населения продемонстрировали боевики из Южной Осетии — грузинские граждане, которые в полном вооружении, на БТРах пересекли государственную границу России и приступили к массовому убийству граждан России по этническому признаку, под защитой российской же армии. У меня нет проблем с осетинским народом. Плохих народов не бывает. Но у меня есть вопросы к отдельным осетинам. В том числе и к тем, кто до сих пор не выдает останки почти 200 ингушских мужчин,женщин, стариков и детей, пропавших без вести на территории Осетии. Никто не обеляет ингушей. Мы тоже не все белые и пушистые,но огульно обвинять весь ингушский народ мы не позволим. Особенно такие обвинения обидно слышать от осетинских мусульман. Пока мы не закроем эту страницу в нашей истории, очень позорную для обоих народов,это противостояние будет продолжаться. если мы не хотим передать эту проблему нашим детям,то надо встречаться и разговаривать. Но не методами ультиматумов, а принимая друг друга равными при переговорах. Ты тут пишешь,что ингуши живут в Осетии и имеют равные права со всеми. А как же раздельное обучение детей по национальному признаку в Базоркино(Чермен) и в Онгушт(Тарское)? В ПР каждый четвертый житель — ингуш,но в Совете муниципальных депутатов из 25 депутатов только один ингуш? В административном центре ПР селе Октябрьском(бывш. Шолхи) не живет ни один ингуш,хотя в районе живут 25 тысяч ингушей. В с. Сунжа(Ахки-юрт) не живет ни один ингуш,хотя до 44 года жили только ингуши. В администрации ПР из 147 сотрудников нет ингушей,хотя в районе каждый четвертый ингуш. список можно продолжать бесконечно. В ВУЗы Осетии только в этом году поступили несколько абитуриентов — ингушей. Не больше 5. остальным приходится учится или в Ингушетии, или в других городах.Поэтому говорить,что ингуши имеют равные права с остальными жителями Осетии не надо.Это ложь. Нужен мир-мы готовы. Я лично готов со стороны ингушей выйти на переговоры с любым. Сегодня именно мусульманская умма Осетии могла бы стать такой основой для настоящего налаживания отношений между нами. Но ей, очевидно, для этого не хватает воли и смелости. https://www.facebook.com/donifars/posts/1005867632949498?comment_id=1006679249535003&comment_tracking=%7B%22tn%22%3A%22R%22%7D
ингуши получив не маленькие отказные и компенсации со словами лучше синица в руках, еще с аушевских времен отказались и отказываются жить в приведенных тобой селах,для причины заявив о том что в них им не дают жить, просто они давно на эти отказные не плохо устроились в ингушетии и имеют роскошные дома и богатую жизнь. с таким предательским настроением в народе нам не видать эти земли в составе ингушетии. народ нужно воспитывать в патриотизме а не в религиозном разложении типа земля всевышнего и она ни чья.