Работы по восстановлению архитектурного комплекса Нижний Пхьуй в Ингушетии продолжаются с особой тщательностью. Мастера школы «Наследие» воссоздают башни с использованием традиционной техники сухой кладки, которая не только сохраняет аутентичность зданий, но и повышает их устойчивость к природным катаклизмам. Помимо реставрации, команда проводит археологические исследования, которые раскрывают новые аспекты истории региона и подчеркивают важность сохранения культурного наследия.
В горах Ингушетии активно продолжаются работы по восстановлению архитектурного комплекса Нижний Пхьуй. Недавно завершен важный этап — реставрация третьей башни.
Это событие имеет особое значение в контексте празднования столетия ингушской государственности, подчёркивает школа каменщиков-реставраторов «Наследие» в своём Telegram-канале. Мастера школы с огромным вниманием к деталям провели работы, используя традиционную технику сухой кладки, которая сохраняет историческую подлинность и долговечность построек, отмечают они.
Техника сухой кладки, по мнению экспертов из школы «Наследие», является ключом к долговечности башен. Благодаря гибкости конструкции, она позволяет строениям «дышать» и выдерживать землетрясения и другие природные катаклизмы, что подтверждают специалисты, работающие над проектом. Эта методика уже доказала свою эффективность, считают эксперты, и поэтому её продолжают использовать для восстановления других башен комплекса.
Выпускник первого набора школы Ахмед Ведзижев делится секретами своего мастерства. Каждый каменщик сначала выбирает камень, с которым будет работать, и визуализирует его будущую форму, объясняет он. Первый этап — это первичная обработка, когда убирается всё лишнее, отмечает он. Затем следует придание камню формы, и на третьем этапе происходит окончательная обработка, при которой камень получает финишную форму, идеально вписывающуюся в фасад восстанавливаемой башни.
«Суть нашей экзаменационной работы заключалась в том, чтобы каждый выпускник возводил стену с уникальным рисунком мастера — авторский рисунок отражает стиль каждого каменщика», — вспоминает он.
Ведзижев уже 17 дней работает над арочным камнем, стараясь воссоздать его по лекалу старинного камня, который был найден в разрушенном виде на руинах одной из башен.
«Для кого-то это может показаться скучной и монотонной работой, но для меня, как для каменщика, это больше, чем просто работа. Мы пытаемся возродить профессию наших предков и сохранить историю моего народа», — подчеркивает он.
Уникальные петроглифы и новые артефакты
Параллельно с реставрацией специалисты школы «Наследие» ведут археологические исследования. В ходе подготовки к восстановлению одной из башен команда археологов обнаружила более 300 артефактов, связанных с жизнью и военным делом средневековых горцев. Среди находок — кинжал времён Шамиля, латунная пулелейка XIX века, старинные наковальни, очажный крюк и фрагмент ствола пищали XVII века.
«Это первый опыт столь масштабного исследования ингушских башенных комплексов. Среди находок — предметы быта, керамика и другие свидетельства жизни наших предков в Средневековье», — отметил руководитель школы Рамзан Султыгов.
Кроме того, специалисты обнаружили три уникальных неизвестных ранее петроглифа. Магомед Тангиев, штатный археолог школы, нашёл первый петроглиф в виде трезубца, а ученик школы Руслан Аушев — два других: один с изображением солярного знака, а другой также в форме трезубца. Эти находки будут введены в научный оборот после тщательного изучения, сообщает команда археологов.
Также на территории комплекса были начаты исследования некрополя, что, как утверждают в школе «Наследие», может пролить свет на культурные и политические связи между Ингушетией и Грузией. Такие раскопки имеют огромное значение для понимания исторических процессов и взаимодействий народов региона.
Особого внимания заслуживает восстановление традиционных ингушских каминов. По уникальным чертежам специалисты школы воссоздали действующий камин, который стал не только частью интерьера, но и важным этнографическим экспонатом. Эксперты отмечают, что это важный элемент, позволяющий глубже понять традиции зодчества региона. По словам Рамзана Султыгова, одного из мастеров школы, Халит Пугоев сумел в точности воссоздать древний образец ингушского камина.
«Это рабочий камин, а не просто декорация, — говорит Султыгов. — У него есть вытяжка, каждый камень отточен вручную и стоит очень прочно. Его нелегко разрушить — камин уходит на 80 см вглубь стены. Он может служить важным элементом этнографического наследия нашего народа».
Обучение новых мастеров
Школа «Наследие» также фокусируется на обучении будущих поколений мастеров. Учащиеся осваивают все тонкости техники сухой кладки, что позволяет им в полной мере перенимать традиции и мастерство предков.
«Меня зовут Яндиев Абабукар, сын Мусы. Наш тейп из села Эрзи, а родом я из Яндаре. Янд, мой предок, был строителем боевых башен, — рассказывает другой из мастеров каменных дел. — Я уже около 20 лет интересуюсь нашими башнями и каменной работой, но долго не знал, где учиться этому мастерству. Теперь я планирую передавать свои знания и опыт дальше».
Он подчеркивает, что важно помнить наследие предков: «Каждый должен чаще посещать башни и узнавать, как жили его предки. Мы не должны забывать наши адаты и наше наследие».
Как отмечает руководитель школы Рамзан Султыгов, такие проекты помогают не только восстановить исторические памятники, но и передать знания новым мастерам, которые продолжат сохранять культурное наследие.
Восстановление исторических башен Ингушетии, которые являются важной частью культурного наследия региона, вызывает серьезные споры, рассказывала Фортанга ранее. Эксперты и общественные деятели бьют тревогу, опасаясь, что современные методы реставрации и использование неквалифицированных рабочих могут привести к утрате подлинной ценности этих древних сооружений. Недавние случаи демонстрируют, как невнимательное отношение к деталям и стандартам может изменить исторические объекты до неузнаваемости.
Журналисты издания разбирались в ситуации и обсуждали, что нужно сделать, чтобы защитить историю.
